Lincoln. Discurso de Gettysburg

El Discurso de Gettysburg es el más famoso discurso del presidente Abraham Lincoln.

Fue pronunciado en la Dedicatoria del Cementerio Nacional de los Soldados en la ciudad de Gettysburg (Pensilvania) el 19 de noviembre de 1863, cuatro meses y medio después de la Batalla de Gettysburg durante la Guerra Civil Estadounidense. Aunque el cuidadosamente redactado discurso de Lincoln era secundario con los otros discursos del día, ha sido considerado con posterioridad como uno de los más grandes discursos en la historia de la humanidad, o, al menos, uno de los más famosos y citados de la era moderna.

Invocando los principios de igualdad de los hombres consagrado en la Declaración de Independencia, Lincoln redefinió la Guerra Civil como un nuevo nacimiento de la libertad para los Estados Unidos y sus ciudadanos.


TEXTO DEL DISCURSO.

Hace ocho décadas y siete años, nuestros padres hicieron nacer en este continente una nueva nación concebida en la libertad y consagrada al principio de que todas las personas son creadas iguales.

Ahora estamos empeñados en una gran guerra civil que pone a prueba si esta nación, o cualquier nación así concebida y así consagrada, puede perdurar en el tiempo.

Estamos reunidos en un gran campo de batalla de esa guerra. Hemos venido a consagrar una porción de ese campo como último lugar de descanso para aquellos que dieron aquí sus vidas para que esta nación pudiera vivir. Es absolutamente correcto y apropiado que hagamos tal cosa.

Pero, en un sentido más amplio, nosotros no podemos dedicar, no podemos consagrar, no podemos santificar este terreno. Los valientes hombres, vivos y muertos, que lucharon aquí, ya lo han consagrado, muy por encima de lo que nuestras pobres facultades podrían añadir o restar.

El mundo apenas advertirá y no recordará por mucho tiempo lo que aquí decimos, pero nunca podrá olvidar lo que ellos hicieron aquí. Somos, más bien, nosotros, los vivos, quienes debemos consagrarnos aquí a la tarea inconclusa que los que aquí lucharon hicieron avanzar tanto y tan noblemente. Somos más bien los vivos los que debemos consagrarnos aquí a la gran tarea que aún resta ante nosotros: que de estos muertos a los que honramos tomemos una devoción incrementada a la causa por la que ellos dieron hasta la última medida colmada de celo.

Que resolvamos aquí firmemente que estos muertos no habrán dado su vida en vano.

Que esta nación, Dios mediante, tendrá un nuevo nacimiento de libertad.

Y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá de la Tierra.

LA DEMOCRACIA BUSCA LA FELICIDAD POLÍTICA

Expresión que indica que la democracia de un Estado democrático social y de derecho busca que todos los seres humanos vivamos todos los derechos humanos.
La relación entre felicidad y política viene ya desde Aristóteles... La política es el arte de organizar la convivencia, si no hay una convivencia justa no es posible que las personas tengamos una experiencia estable de felicidad, de bienestar, de realización de nuestras necesidades.

TOLERANCIA

Es una actitud en la que el valor que se busca no es sólo que cada uno pueda vivir su vida según sus propias convicciones - o sea, que nadie sea molestado de ninguna manera por vivir según le dicta su conciencia...- sino que la tolerancia lo que busca es cuidar que la libertad de cada persona sea cuidada, respetada, fomentada. No es un simple vivir y dejar vivir sino que es un esfuerzo por defender la posibilidad real de que cada persona viva según su conciencia, según su visión del mundo. Lógicamente, respetando el límite de la ley democrática que defiende los derechos humanos.
En el fondo la tolerancia tiene dos convicciones básicas:
1.- Nadie tiene la exclusividad de la formulación o de la custodia o del cultivo de las grandes palabras de las grandes experiencias de la vida del hombre: la verdad, el bien.la belleza o la justicia
2.- Vamos avanzando en la historia descubriendo destellos de esas grandes experiencias... y avanzamos fruto de la inteligencia, del amor, de la libertad y de la  religiosidad compartida ya que aportamos lo mejor que tenemos: nuestra voluntad de bien y de verdad que se expresan en los lenguajes de los que hasta ahora somos capaces.
Por eso es imprescindible el diálogo, en encuentro, la cooperación... el ejercicio de compartir y aceptar que los demás, las demás concepciones de la realidad nos pueden enriquecer.

DEMOCRACIA INDIRECTA

Es el tipo democracia en la que se eligen los representantes. Dicho representantes tienen un mandato: es el programa electoral con el que se presentan. Se llama indirecta porque el pueblo decide, no directamente, sino a través, mediante los representantes.

LO CONTRARIO DE LA TIRANÍA ES LA DEMOCRACIA. ¿POR QUÉ?

Tiranía es el gobierno sobre las personas de un país ejercido por uno - y ayudado por pocos y por la fuerza...  - mediante la coacción física fuerza bruta - o psicológica - miedo... -. Democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo para el pueblo. Es evidente que se oponen: en democracia hay participación y reparto del poder entre los miembros del pueblo. En la tiranía, no.

IGUALDAD

1.- Expresión que indica que todos los seres humanos somos iguales en cuanto que tenemos dignidad y merecemos que se nos respete por ser seres humanos. Es la igualdad moral, la igualdad que nos lleva al sentimiento de fraternidad.
2.- Esta igualdad moral lleva al reconocimiento de que todos somos iguales ante la ley. Las ley nos protege y todos debemos cumplir la ley democrática.
3.- Además la igualdad moral implica la igualdad de oportunidades para poder desarrollar el propio proyecto personal de vida como cada uno crea conveniente.

DEMOCRACIA

Gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. La democracia se sustenta en dos convicciones básicas: 1.- Lo que a todos concierne debe ser decidido por todos, directa o indirectamente - por delegación...- porque el poder es del pueblo, que delega ese poder en los representantes.
2.- Todos los ciudadanos iguales: con cuatro igualdades que provienen de la democracia griega isonomía, isoteleia, isocracia e isegoría

ANTIGUO RÉGIMEN

Expresión que indica que el sistema de gobierno es el de las monarquías absolutas. El Antiguo Régimen es absolutista. Contra ese absolutismo se da la Revolución Francesa, con la que se instaura el Nuevo Régimen, el sistema democrático.

PRINCIPIO DE LIMITACIÓN

Es uno de los principios de la democracia: significa que la libertad de las personas no es total, sino que debe ser limitada para que los más necesitados, los más débiles, los más frágiles tengan las mismas posibilidades que los que tienen más recursos, más posibilidades.

PRINCIPIO DE LIBERTAD

Es uno de los principios de la democracia: hay que defender la libertad de las personas, la libertad de vivir la propia vida... hay que cuidar, defender, apoyar que las personas vivan según sus opciones, según su conciencia.

LA DEMOCRACIA CONJUGA LIBERTAD Y COMPROMISO CON LA CONSTRUCCIÓN DE UN MUNDO

La libertad personal es la capacidad que tenemos de “vivir nuestra vida como queramos...”; compromiso es la implicación personal en el bien. El sistema democrático conjuga ambos mediante la aplicación de los principios de libertad - debemos vivir nuestra vida...- y el de limitación - esa libertad debe limitarse mediante leyes que generen igualdad de oportunidades para favorecer a los que más lo necesitan -

PROYECTO ÉTICO COMÚN

Es aquella propuesta de convivencia en la que se respeta la dignidad de la persona. Actualmente es la democracia de un estado social y de derecho.