Expresión que indica que, si se desea un mundo más humano, más justo, más decente... es necesario personas que, asociadas, se comprometan en la construcción de ese mundo.
Sólo si hay personas lúcidas, críticas, comprometidas, asociadas, solidarias... es posible otro mundo más justo.
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UTOPÍA INTELIGENTE
Expresión que tiene como núcleo la convicción de que es posible mejorar personal, social, culturalmente. Esta convicción tiene su base en que se considera que el ser humano es inteligente, libre amoroso, con voluntad de verdad y de bien... capaz de pensamiento crítico, compromiso y solidaridad.
Podemos afirmar que es equivalente a optimismo realista, esforzado.. de aquellas personas que se asocian para el bien.
Indica que somos capaces de crecer, de aprender, de aportar, de innovar si nos asociamos y tenemos voluntad de verdad, de bien, de justicia..
Podemos afirmar que es equivalente a optimismo realista, esforzado.. de aquellas personas que se asocian para el bien.
Indica que somos capaces de crecer, de aprender, de aportar, de innovar si nos asociamos y tenemos voluntad de verdad, de bien, de justicia..
UTOPÍA
En un sentido amplio es un ideal de convivencia al que aspiramos...
Una Utopía es un deseo de un mundo realmente humano, feliz, donde todos los seres humanos seamos los mejores posibles...
Ese deseo contrasta con el mundo actual, el realmente existente.
Hablar de utopía es proponer alternativas a lo que hay y no es humanizante.
Por eso se habla de utopía en general y de utopías concretas, significando en este caso: detalles concretos en la convivencia que son francamente mejorables y posibles si hay personas que se comprometen a vivirlos y defenderlos.
El término fue concebido por Tomás Moro (+ 1535) en su obra De Optimo Republicae Statu deque Nova Insula Utopia, donde Utopía es el nombre dado a una comunidad ficticia cuya organización política, económica y cultural contrasta en numerosos aspectos con las sociedades humanas de la época, siglo XVI.
El concepto subyacente: Platón en su libro La República, de Platón propone una sociedad idealizada, según la metafísica, la antropología, la ética y la política de su sistema filosófico.
Etimológicamente hay una ambigüedad. Puede provenir de u-topos: no lugar o de eu-topos: el mejor lugar. Sin duda, es un juego de palabras que Tomas Moro ha legado a la posteridad.
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